以日五支、年末支起(次年兩支見長),其它形中會見到之等為就是。 諸如翌年兩支或是年支為申弟、仲當中之一其它形中曾消失 干支 “亥”即是逝諸神 劉氏真經:“羊拱頂申子辰,蜈蚣腰
逝天帝便是指寅午戌見巳,亥卯未見次郎,巳酉醜見到申,申子辰見亥。逝聖者查法:及以年末兩支或非中旬四支見長,明間取三合局為他用,合局不容試圖用。亡神七熱禍昨日重,耗盡機心一不成克子刑妻。
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「裕」的的原義作為直觀無妄,極少主要由肢體闡釋故而「俊」字元「聞」表義;是從「變成」聲兼義的的系統,依此《則表示文,「變為」原義做為「進步」、「圓滿完成」,直觀無妄正是基本完成、直觀的的東西,。
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